Паисий

09:03 am - Скончался афонский старец Иосиф Ватопедский

Святая гора Афон, 2 июля. Скончался известный афонский старец, автор множества духовных книг отец Иосиф Ватопедский, сообщает "Седмица.Ру" со ссылкой на сайты "Двери.Бг" и"Romfea".

Рано утром 1 июля скончался отец Иосиф Ватопедский (или как его называют на Афоне Спилеот, Пещерник) - одна из  знаковых фигур Святой Горы в последние десятилетия.

Старец Иосиф родился 1 июля 1921 г. Впоследствии стал учеником известного старца Иосифа Исихаста, с которым связывают возрождение духовной жизни на Афоне в ХХ в.
Первые последователи собрались вокруг отца Иосифа в Пафосе - городе в юго-западной части Кипра. В 1980 г. из-за конфликта с местным епископом он с тремя учениками покинул Кипр и поселился на Святой Горе. Там отец Иосиф и его послушники, число которых со временем все возрастало, жили по разным обителям. В частности, они пользовались гостеприимством Нового Скита, Кутлумуша.
Позднее старец и его ученики поселились в монастыре Ватопед, который в 1980-х гг. находился в состоянии полного упадка. Отец Иосиф поставил игуменом монастыря своего близкого ученика Ефрема, а сам поселился в келлии рядом с обителью и стал духовным наставником и исповедником ватопедской братии.

Старец является автором, как минимум, 14 книг, в том числе - жизнеописания старца Иосифа Исихаста, которое переведено на русский язык (Иосиф, монах. Старец Иосиф Исихаст. Сергиев Посад, 2000).
Старец Иосиф был одной из самых ярких исторических личностей Святой Горы конца XX в. - начала XXI в.

Отпевание почившего состоится вечером 1 июля в Ватопедском монастыре.


Благовест-Инфо.
 

05:49 pm - Хорошо сказано!

" Не наличие святости, но отсутствие прелести служит главным критерием при выборе руководителя (духовного наставника)" / из книги: "Молитва Иисусова. Опыт двух тысячелетий"/.

08:28 am - Прихожане храма в Воронежской епархии купили квартиру священнослужителю

Воронеж, 22 июня. В воскресенье, 21 июля, после Божественной литургии, член Попечительского совета Никольского прихода г. Воронежа, директор строительной компании «КИТ» И. Куликов вручил от лица прихожан священнику Виктору Семенову ключи от квартиры, сообщает "Патриархия.Ру" со ссылкой на пресс-службу Воронежской епархии.

18 лет отец Виктор прожил в коммунальной квартире ― 13 квадратных метров  жилой площади на пять членов семьи. У священника с супругой трое детей, сыну ― 16, дочерям ― 13 и 8 лет.
«В этой квартире-комнате мы с матушкой воспитали всех своих детей. Но когда малыши повзрослели, они просто перестали в ней помещаться» ― рассказал отец Виктор.
Теперь клирик Никольского храма переедет в квартиру улучшенной планировки в новостройке. Ее площадь ― 61 квадратный метр.
Покупка жилья священнику прихожанами ― уникальный случай в современной истории Воронежской и Борисоглебской епархии.
При этом настоятель Никольского храма протоиерей Петр Петров подчеркнул: «Этим поступком мы не сделали ничего особенного, а только лишь внесли свою лепту в возрождение доброй традиции меценатства среди нашего русского народа».

Благовест-Инфо

04:35 pm

Сегодня впервые послужил в соседнем поселке с совершенно замечательным названием - Спасская Губа. Храма у них пока нет, есть малюсенькая  домовая церковь. Храм, конечно же был, но его постигла та же судьба, что многие другие карельские церкви в ХХ веке: закрытие, осквернение, уничтожение. А вот место, где храм когда-то стоял, не стерлось из памяти людей. Сейчас там крест установлен, а землю, что вокруг, оформляют под строительство. Место, надо сказать, великолепное! На горочке, вокруг поселок, а внизу - берег красивейшего озера. Хорошо...
Сейчас церковь делит одно здание с поселковой библиотекой. Помещение маленькое, от силы человек на 20, при условии, что все стоят плечом к плечу (так, собственно, сегодня и было). Всё, конечно, очень скромно, всё практически сделано руками прихожан, ну, за исключением репродукций икон, разумеется, а вот ощущение некой самоделковщины отсутствует напрочь, настолько с любовью и вкусом всё это сделано. 
На Литургии причастились, за малым исключением, практически все присутствовавшие, что само по себе не может не радовать. Ещё мне очень понравилось, что прихожане поют вместе с хором. Причем не мешают своим пением, как это можно было ожидать, а делают это очень тактично, согласованно и даже, можно сказать, молитвенно. Уж откуда это у них повелось? Научил ли кто, что, мне кажется, мало вероятно, потому как службы проводились крайне редко, или это какое-то традиционное местное благочестие, передавшееся от былых, еще дореволюционных прихожан, или может ещё что - не знаю, а спросить почему-то посчитал неловким, но мне такая практика очень понравилось и вдохновила. Я даже почувствовал, что Литургия у нас сегодня совершилась не только едиными усты, но и единым сердцем.
А потом, пока я потреблял Дары, наводил порядок в алтаре и переодевался, в церкви уже были поставлены столы и накрыта общая трапеза. Уха из сладенькой озерной рыбки, вкуснейшая местная картошка, какие-то домашние закатки с прошлого года, да чай с совершенно дИвным по вкусу вареньем оказались очень кстати  :)  Был ещё неторопливый разговор за обедом, обсуждение нужд храма, строились планы на будущее. Мы привыкаем друг к другу. Мы, хочется надеется, строим приход.

09:27 pm - Спешу поделиться радостью

Завтра еду забирать храмовую икону. Слава Богу, что я её заказал у всечестного отца диакона Димитрия poliment ! Получилось именно то, что я хотел. Спаси тебя Бог, отче!
Фотогафию, из-за специфики своего нынешнего интернета, вывесить не могу, а посему, кому интересно, пройдите по ссылке http://poliment.livejournal.com/122101.html?view=452597#t452597, не пожалеете :)

09:31 pm - Ни одно доброе дело не бывает безнаказанным

У нас последние несколько дней моросит, холодно, пасмурно. И вот, сижу я третьего дня за письменным стол, читать пытаюсь, а на самом деле смотрю в окно. А там воробушек на перилах балкона сидит. Нахохлился от сырости, весь такой несчастный, голодненький. Дай, думаю, утешу птаху, подкормлю. Взял, насыпал в блюдце гречки, вынес на балкон и поставил для удобства на старый дипломат. Минут через десять слышу весёлый птичий гвалт и суету. Ну, думаю, дело пошло. Тут же вспоминаю, как лет двенадцать назад кормил зимой птиц в монастыре. Каждый день рядом со своей келлией я чистил площадку, куда высыпал оставшиеся после трапезы хлеб, хлебные крошки и немного крупы. И вот, буквально начиная с третьего или четвертого дня, когда я возвращался после службы из храма к себе (а это было метров пятьсот, не меньше), меня стала сопровождать разномастная стая птиц, ждущая очередного подаяния. Картинка была умилительная. Даже отец игумен, помнится, что-то доброе сказал по этому поводу. Помятуя об этом, я и сегодня решил насыпать новую порцию гречки для страждущих пернатых. Открываю балконную дверь... и не знаю куда ступать. Всё пространство загажено воробушками, ну, или кто там с ними ещё подъедался. 
Так, знаете ли, и с людьми бывает. Хочешь помочь, делаешь доброе, а тебе потом в теже руки, из которых помощь принимали, и нагадят. И тут, возникает извечный русский вопрос: что делать? 
Я вот думаю, надо балкон опять расчистить и гречку опять насыпать.

11:56 am - К предыдущей записи

Фотоальбом "Палеостров" http://picasaweb.google.ru/paisij/mWLncG#

10:06 am

В воскресенье после службы я отправился на Палеостров. Это северная Онега. Там находится Палеостровский монастырь, разрушенный при Советах, а теперь восстанавливаемый трудами и молитвами пока малочисленной братии. В понедельник ,как раз, была память основателя монастыря - пр.Корнилия. И вот, я, dozzer73 , который удалился со мной в Карелию и несет почетное послушание алтарника-водителя, и трое отцов из Митрофаньевской пустыни двинулись по маршруту Марциальные Воды - Медвежегорск - Толвуя. Погода была чУдная, что нельзя сказать про дорогу. И всего-то требовалось преодолеть около 170 км.  Однако местами мне казалось, что кто-то специально нарыл бесчисленное количество ям и бережно сохраняет в таком состоянии "дорогу" между Медгорой и Толвуя, используя её в качестве танкового полигона. Ладно, через четыре часа пути мы добрались таки до пирса в поселке Толвуя, где нас уже ждал монастырский кораблик. Ещё 7 км по воде, восхищение красотами и пейзажами, и мы на острове. Очень жаль, что я не могу поставить в текст фотографии, сделанные там. Описать эту завораживающую красотищу я, в силу скудости своего словарного запаса, к сожалению, не могу. Это надо видеть! От самого же монастыря мало, что осталось: полуразрушенный надвратный корпус, кое-где остатки фундамента стены, часть обсиды собора и уже восстановленный небольшой каменный домик. Добавьте к этому новопостсроенные два деревянных дома (братский корпус и игуменский), крошечный храм, трапезную и маленькую гостиницу для паломников, вот пожалуй и всё. Всё строго, аскетично, функционально. А вот чувства разрухи нет совсем. Наоборот, всё внушает уверенность в возрождение славной обители.

На празднике нас собралось человек 17. В основном, конечно, монашествующие, но и мирного населения человек 6 было. Храмик, рассчитанный в лучшем случае на четверых, всех желающих присутствовать на богослужении вместить никак не мог, поэтому отец-наместник дал команду снять входную дверь, так что мы смогли слышать службу и молились на улице. Надо заметить, что кровососущих ещё практически нет, посему нам никто не мешал. Всё прошло тихо, спокойно, размеренно. Такая же и Литургия была. Потом случилась экскурсия вокруг острова на катере, с заходом в живописнейшие бухточки, казалось бы, специально созданные для уединенного монашеского жительства. Мне почему-то вспомнился Афон... Затем нас накормили вкусным обедом пиком которого, была копченая форель. Отцы её сами разводят. А ещё была тройная уха из свежей рыбы... Вспоминаю - слюнки текут :) После трапезы мы хотели сразу же уехать, но не тут-то было. Поднялся сильный ветер и нам пришлось ещё два часа ждать у моря погоды. 

Домой мы вернулись лишь в десятом часу вечера. Уставшие, но довольные, завалились спать, предвкушая следующие поездки в этот гостеприимный монастырь. 
 

11:27 am

И так, вчера окончательно решился вопрос с проживанием. Окончательно - это значит на ближайший год, а дальше (коли живы будем) может какой домишко построить удастся. До храма отсюда, даже если моим неторопливым вышагиванием, минуты 3-4. Во-общем, хорошо! А ещё, глядя в окно, я заметил, что чаек здесь гораздо больше, чем ворон :)

06:13 pm

Вчера получил пожертвование на храм и заверение в дальнейшей помощи от старообрядцев. Вот такой экуменизм!

06:14 am

Благодаря anlig , я случайно узнал о встрече архим.Ефрема, игумена Ватопедского, со студентами в МДА. Очень жаль, что мне самому не случилось там побывать. Я, конечно же, не студент :), но вряд ли это было какое-то закрытое собрание.
На сайте МДА выложены кратенькие ответы о.Ефрема http://mpda.ru/news/text/76735.html 

Что понравилось:

- Духовная жизнь в миру.

Ни брак, ни монашество не являются целью; цель – обожение. Нет монашеской духовности и мирской. Все, что сказали святые отцы, относится ко всем. Единственное различие мирян от монахов – плотское общение в браке. Все остальное одинаково, все должны подвизаться. Молитвы, богослужения, литургии, исповедь, причастие – это все есть и у мирян. Аскетический настрой не принадлежит исключительно монахам, но всей Церкви. Есть семьи, которые вместе совершают богослужения. Дети там читают жития святых за трапезой, испрашивают благословения родителей, целуя их руки. Это и есть монашество.

- Практика Исповеди и Причастия и молитвенное правило перед Причастием.

Некоторые монахи исповедуются каждодневно. Причастие в Ватопеде бывает 4 раза в неделю: во вторник, четверг, субботу и воскресение. В остальные дни соблюдается строгий пост (без масла), в субботу – пища с маслом. Всего в монастыре бывает до 10 литургий в день, поэтому есть распределение монахов, когда кому причащаться. Исповедь в Греческой Церкви не связана с Причастием. Человек, не совершивший смертных непростительных грехов, не имеет препятствия к Причастию. Причащение – от любви сердца, это стремление сердца. Молитвенное правило перед Причастием в Греции - Последование к причащению. Есть каноны, но не следует узаконивать их чтение. В вопросе подготовки не может быть принуждения. То же самое относительно поста. Кто соблюдает все положенные Церковью посты, тот выполнил свой долг, а правила, запрещающего причастие непостившемуся, нет.

- Что говорят на Афоне о последних временах.

Сегодня в моде говорить об антихристе. Диавол борет и справа и слева: либо внушает полное безразличие к кончине мира, либо убеждает, что она завтра. Люди, склоняющиеся к последнему мнению, боятся всего. Это «благоговение с духовным вредом». Большинство таких внушений – не по Богу. Для нас последний день – наша смерть, она нас должна заботить. Будем преданы Христу, а Церковь, хранящая Предание, оповестит нас об антихристе и скажет, что нужно делать.

 

09:19 am - Паки о ЦСЯ

"В настоящее время осуществление перевода богослужения со славянского на русский не представляется возможным, поскольку нет людей, равных святым Кириллу и Мефодию по степени филологической и одновременно богословской чуткости , а простая замена славянского текста русским может лишь вызвать новый раскол в церковном народе. Единственным выходом является, очевидно, повышение, с одной стороны, речевой культуры прихожан, с другой - уровня ведения церковной службы. Если читающий славянский текст сам его понимает, произносит осмысленно и четко, то содержание текста понятно и всем слушающим" /митр.Питирим Нечаев/.

12:10 pm - Я в недоумении

Мне всегда казалось, что "священноигумен" применимо лишь к настоятелям монастыря, независимо от его сана, но ни как не к самому сану "игумен".

11:52 am

Мне кажется, я понял, почему во все времена Св.Отцы писали об оскудении опытных старцев. Всё очень просто: если ко мне многогрешному и недостойному люди обращаются за молитвенной помощью и духовным окормлением - воистину оскудела земля Отцами. 

07:31 am - Отобразившийся на стекле образ св. Спиридона Тримифунтского выставлен для поклонения в Иерусалиме

Иерусалим, 5 мая. Стекло киота с отобразившимся на нем ликом святителя Спиридона, Тримифунтского чудотворца (+ ок. 348 г.) помещено в специальный футляр в греческой церкви в честь этого святого в Иерусалиме. Об этом корреспонденту «Седмицы.Ru» сообщил игумен Никодим (Петелус). Отец Никодим является ныне хранителем чудотворного образа и единственным монахом в бывшем греческом монастыре святого Спиридона Тримифунтского, расположенном в христианском квартале старого города Иерусалима, неподалеку от Дамасских ворот.

Икона с поясным изображением святого Спиридона размером 70 х 50 см., написанная в конце XIX в. и отреставрированная около 50 лет назад, 2 июня 1994 г. чудесным образом отобразилась на стекле, что первым обнаружил греческий священник Софроний, служивший в то время в храме.

Греческие монахи отделили от киота толстое стекло с отображенным ликом и поместили в специальный киот. Фоном чудотворному образу служит темно-бордовый бархат. Наилучшим образом лик виден, если смотреть на стекло под углом около 30 градусов.

В дни торжественных служб, посвященных памяти святого Спиридона Тримифунтского, церковь традиционно посещает Иерусалимский Патриарх Феофил. Однако паломники из России и других стран СНГ приходят на поклонение в этот храм крайне редко, ибо посещение этого монастыря не входит в маршрутную карту паломников, а о новоявленной святыне известно очень немногим. 


                                                                                     Благовест-инфо.

05:48 pm - Храм в Марциальных Водах

Фотографии зимние, но кроме снега мало что изменилось :)



Храм внутри. Есть, над чем поработать...



А это с архирейской службы. По окончании Литургии и Крестного хода, наш владыка представил меня прихожанам.

10:01 am - Христос Воскресе!

И так, я приехал на место своего нового служения - храм иконы Божей Матери "Живоносный Источник" в санатории "Марциальные воды", что в 50 км от Петрозаводска. Покинул Москву я, правда, много ранее, в прошлый вторник, но все это время интернета у меня не было, посему и молчал. Ну что, храм мне понравился. Новострой, деревянный, очень светлый. Алтарь прям таки под меня: чуть ли не в размер самого храма :) Есть временный иконостас (софринские иконы на оргалите), кое что из утвари (фотографии я попозже вывешу). Конечно, много придется ещё довести, что-то доделать, что-то переделать, но это уже детали. В ближайший месяц обещали решить вопрос с жилплощадью, а пока я чудненько устроился на даче замечательной nadiin (СПАСИБО!!!). До храма 7 км, что при наличии машины (а их есть у меня), сущая ерунда. А здесь дивно... Дом добротный, с камином. Берег озера, вокруг сосны, живописные валуны-каменюки и тишина, только птицы орут. Пробуду я среди этакой красоты ещё неделю, потом вернусь в Москву дней на десять, и обратно.

05:13 pm - Критикам старца Порфирия Кавсокаливита

Возвращаясь к теме "о двух путях к Богу".
Пр.Исаак Сирин: "Иные путем протоптанным и законным, чрез хранение заповедей в многотрудном житии, кровию своею приходят в душевную чистоту. А другие удостоиваются ее и по дару благодати".

09:30 am - Человек нуждается в помощи

http://duettino.livejournal.com/38600.html

12:44 pm

Очень нужна запись Литургии. Я знаю, что в сети их видимо не видимо. Тут вот в чем дело: Литургия должна быть самая-самая простая, чтобы её мог выучить на слух человек без музыкального образования (да, и петь её он потом будет скорее всего один). Надеюсь на вашу помощь! :)